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T50n2059_p0409b01║   
T50n2059_p0409b02║   高僧 傳卷第十三(興福經師導師)
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T50n2059_p0409b04║   　　　　梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰
T50n2059_p0409b05║   　　興福第八 (十四人)
T50n2059_p0409b06║   　釋慧達一 　釋慧元 二
T50n2059_p0409b07║   　釋慧力 三　釋慧受四
T50n2059_p0409b08║   　釋僧 慧五 　釋曇翼六
T50n2059_p0409b09║   　釋僧 洪七　釋僧 亮八
T50n2059_p0409b10║   　釋法意九　釋慧敬十
T50n2059_p0409b11║   　釋法獻十一 　釋法獻十二
T50n2059_p0409b12║   　釋僧 護十三　釋法悅十四
T50n2059_p0409b13║   釋慧達。姓劉 。本名薩河。并州西河離石人。
T50n2059_p0409b14║   少好田獵。年三十一 忽如暫死。經日還蘇。
T50n2059_p0409b15║   備 見地獄苦報。見一 道人云 。是其前 世 師。
T50n2059_p0409b16║   為其說法訓誨令出家往丹 陽會稽吳郡
T50n2059_p0409b17║   覓阿育王塔像 。禮拜悔過以 懺先罪。既醒
T50n2059_p0409b18║   即出家學道。改名慧達。精勤 福業。唯以 禮
T50n2059_p0409b19║   懺為先。晉寧康中至京師。先是簡文皇帝
T50n2059_p0409b20║   於長干寺造三層塔。塔成之 後每夕放光 。
T50n2059_p0409b21║   達上越城顧望見此剎杪獨有異色。便 往
T50n2059_p0409b22║   拜敬晨夕懇到 。夜見剎下時有光 出。乃告
T50n2059_p0409b23║   人共掘。掘入 丈 許得三石碑。中央碑覆中
T50n2059_p0409b24║   有一 鐵函 。函 中又有銀函 。銀函 裏金函 。金
T50n2059_p0409b25║   函 裏有三舍利 。又有一 爪甲及一 髮。髮申
T50n2059_p0409b26║   長數尺。卷則 成螺。光 色炫燿。乃周敬王時
T50n2059_p0409b27║   阿育王起八 萬四千塔。此其一 也。既道俗
T50n2059_p0409b28║   歎異。乃於舊塔之 西更竪一 剎。施安舍利 。
T50n2059_p0409b29║   晉太元 十六 年。孝武更加 為三層。又昔晉
T50n2059_p0409c01║   咸和中丹 陽尹高悝。於張侯 橋浦裏掘得
T50n2059_p0409c02║   一 金像 。無有光 趺。而製作甚工。前 有梵
T50n2059_p0409c03║   書云 。是育王第四女所造。悝載像 還至長
T50n2059_p0409c04║   干巷口。牛不復行非人力 所御。乃任牛所
T50n2059_p0409c05║   之 。徑趣長干寺。爾後年許。有臨海漁人
T50n2059_p0409c06║   張係 世 。於海口得銅蓮華趺浮在水上。即
T50n2059_p0409c07║   取送縣。縣表上上臺。勅 使安像 足下。契
T50n2059_p0409c08║   然相應。後有西域五 僧 詣悝云 。昔於天竺
T50n2059_p0409c09║   得阿育王像 。至鄴遭亂 藏置河邊。王路既
T50n2059_p0409c10║   通尋覓失所。近得夢云 。像 已出江東為高
T50n2059_p0409c11║   悝所得。故遠涉山海欲一 見禮拜耳。悝即
T50n2059_p0409c12║   引至長干。五 人見像 歔欷涕泣。像 即放光
T50n2059_p0409c13║   照于堂內。五 人云 。本有圓光 今在遠處。亦
T50n2059_p0409c14║   尋當至。晉咸安元 年交州合浦縣採珠人董
T50n2059_p0409c15║   宗之 。於海底得一 佛光 。刺史表上。晉簡文
T50n2059_p0409c16║   帝勅 施此像 。孔穴懸同光 色一 重。凡四十
T50n2059_p0409c17║   餘年東西祥感光 趺方具 。達以 剎像 靈異倍
T50n2059_p0409c18║   加 翹勵 。後東遊吳縣禮拜石像 以 像 於
T50n2059_p0409c19║   西晉將末建興元 年癸酉之 歲。浮在吳松江
T50n2059_p0409c20║   滬瀆口。漁人疑為海神。延巫祝以 迎之 。於
T50n2059_p0409c21║   是風濤俱 盛駭懼而還。時有奉黃老者。謂是
T50n2059_p0409c22║   天師之 神。復共往接飄浪如初 。後有奉佛居
T50n2059_p0409c23║   士吳縣民朱應。聞而歎曰。將非大覺之 垂應
T50n2059_p0409c24║   乎。乃潔齋共東雲寺帛尼及信 者數人到
T50n2059_p0409c25║   滬瀆口。稽首盡虔歌唄至德。即風潮調靜。
T50n2059_p0409c26║   遙見二 人浮江而至。乃是石像 。背有銘誌
T50n2059_p0409c27║   一 名惟衛。二 名迦葉。即接還安置通玄寺。
T50n2059_p0409c28║   吳中士庶嗟其靈異。歸心者眾矣。達停 止通
T50n2059_p0409c29║   玄寺首尾三年。晝夜虔禮未嘗暫廢。頃之 進
T50n2059_p0410a01║   適會稽禮拜[鄧-豆+貝]塔。此塔亦是育王所造。歲
T50n2059_p0410a02║   久 荒蕪示存基蹠。達翹心束想乃見神光
T50n2059_p0410a03║   焰發。因是修 立龕砌。群鳥無敢棲集。凡近
T50n2059_p0410a04║   寺側 畋漁者必無所獲。道俗 傳感莫不移
T50n2059_p0410a05║   信 。後郡守孟顗。復加 開拓。達東西覲禮屢
T50n2059_p0410a06║   表徵驗。精勤 篤勵 終年無改。後不知所
T50n2059_p0410a07║   之 。
T50n2059_p0410a08║   釋慧元 。河北人。為人性善喜慍無色。常習
T50n2059_p0410a09║   禪誦經。勸 化福事 以 為恒業。晉太元 初 於
T50n2059_p0410a10║   武陵平山立寺。有二 十餘僧 。飧蔬幽遁永
T50n2059_p0410a11║   絕人途。以 太元 十四年卒。卒後有人入
T50n2059_p0410a12║   武當山下見之 。神色甚暢。寄語寺僧 勿 使
T50n2059_p0410a13║   寺業有廢。自是寺內常聞空中應時有磬
T50n2059_p0410a14║   聲。依而集眾未嘗差失。沙門竺慧直居之 。
T50n2059_p0410a15║   直精苦有戒節。後絕粒唯餌松柏。因登山
T50n2059_p0410a16║   蟬蛻焉。
T50n2059_p0410a17║   釋慧力 。未知何 人。晉永和中來遊京師。常
T50n2059_p0410a18║   乞食蔬苦頭陀修 福。至晉興寧中啟乞
T50n2059_p0410a19║   陶處以 為瓦官寺。初 標塔基是今塔之 西。
T50n2059_p0410a20║   每夕標輒東移十餘步。旦取還已復隨徙。
T50n2059_p0410a21║   潛共伺之 。見一 人著朱衣武冠拔標置東
T50n2059_p0410a22║   方。仍於其處起塔。今之 塔處是也。記者
T50n2059_p0410a23║   云 。寺立後三十年。當為天火所燒。至晉
T50n2059_p0410a24║   孝武太元 二 十一 年七月夜自然火起。寺僧
T50n2059_p0410a25║   數十都無知者。明旦見塔已成灰聚。帝曰。
T50n2059_p0410a26║   此國不祥之 相也。即勅 楊法尚李緒等速令
T50n2059_p0410a27║   修 復。至九月帝崩。有戴安道所製五 像 及
T50n2059_p0410a28║   戴顒所治丈 六 金像 。昔鑄像 初 成。而面首
T50n2059_p0410a29║   殊瘦。諸工無如之 何 。乃迎顒看之 。顒曰。
T50n2059_p0410b01║   非面瘦也。乃臂胛肥耳。既鑢減臂胛而面
T50n2059_p0410b02║   相自滿。諸工無不歎息。又有師子國四尺
T50n2059_p0410b03║   二 寸玉像 。並 皆在焉。昔師子國王。聞晉孝
T50n2059_p0410b04║   武精於奉法。故遣沙門曇摩抑遠獻此佛。
T50n2059_p0410b05║   在道十餘年。至義熙中乃達晉。司徒王謐
T50n2059_p0410b06║   嘗入 臺見東掖門口有寺。人擲樗戲樗
T50n2059_p0410b07║   所著處輒有光 出。怪令掘之 得一 金像 。
T50n2059_p0410b08║   合光 趺長七尺二 寸。謐即啟聞宋高祖迎
T50n2059_p0410b09║   入 臺供 養。宋景平末送出瓦官寺。今移龍
T50n2059_p0410b10║   光 寺。
T50n2059_p0410b11║   釋慧受。安樂人。晉興寧中來遊京師。蔬食苦
T50n2059_p0410b12║   行常修 福業。嘗行過王坦之 園。夜輒夢於
T50n2059_p0410b13║   園中立寺。如此數過。受欲就王乞立一
T50n2059_p0410b14║   間屋處。未敢發言。且向守園客松期說
T50n2059_p0410b15║   之 。期云 。王家之 園恐非所圖也。受曰。
T50n2059_p0410b16║   若令誠感何 憂不得。即詣王陳之 。王大
T50n2059_p0410b17║   喜。即以 許焉。初 立一 小屋。每夕復夢見一 青
T50n2059_p0410b18║   龍從南方來化為剎柱。受將沙彌試至新
T50n2059_p0410b19║   亭江尋覓。乃見一 長木隨流來下。受曰。必
T50n2059_p0410b20║   是吾所見者也。於是雇人牽上。竪立為
T50n2059_p0410b21║   剎。架以 一 層。道俗 競集咸歎神異。坦之 即
T50n2059_p0410b22║   捨園為寺。以 受本鄉為名號曰安樂寺。
T50n2059_p0410b23║   東有丹 陽尹王雅宅。西有東燕太守劉 鬪宅。
T50n2059_p0410b24║   南有豫章太守范寧宅。並 施以 成寺。後有
T50n2059_p0410b25║   沙門道靖道敬等。更加 修 飾。于今崇麗焉。
T50n2059_p0410b26║   釋僧 慧。未知何 人。少來好修 福業。晉義
T50n2059_p0410b27║   熙中共長安人行長生。立寺於京師破塢村
T50n2059_p0410b28║   中。始迂域其處起草屋數間。便 集僧 設
T50n2059_p0410b29║   齋。至中夜堂內兩燈忽自然行進前 數十
T50n2059_p0410c01║   步。油纂如故無所傾 覆。大眾驚嗟訪諸耆
T50n2059_p0410c02║   老咸言。燈所移處是昔時外國道人起塔之
T50n2059_p0410c03║   基。於是就共修 立。以 燈移表瑞。因號崇明
T50n2059_p0410c04║   寺焉。
T50n2059_p0410c05║   釋僧 翼。本吳興餘杭人。少而信 悟。早有絕
T50n2059_p0410c06║   塵之 操。初 出家止廬山寺依慧遠修 學。蔬
T50n2059_p0410c07║   素苦節見重門人。晚適關中。復師羅什。經
T50n2059_p0410c08║   律數論。並 皆參涉。又誦法華一 部。以 晉義
T50n2059_p0410c09║   熙十三年與同志曇學沙門俱 遊會稽履
T50n2059_p0410c10║   訪山水。至秦望西北見五 岫駢峯有耆闍
T50n2059_p0410c11║   之 狀。乃結草成菴。稱曰法華精舍。太守孟
T50n2059_p0410c12║   顗富人陳載。並 傾 心挹德贊助 成功 。翼蔬
T50n2059_p0410c13║   食澗飲三十餘年。以 宋元 嘉二 十七年卒。春
T50n2059_p0410c14║   秋七十。立碑山寺旌其遺德。會稽孔逭
T50n2059_p0410c15║   製文。翼同遊曇學沙門。後移卜秦望之 北。
T50n2059_p0410c16║   號曰樂林精舍。有韶相灌蒨。並 東岳望僧 咸
T50n2059_p0410c17║   共憩焉。時有釋道敬者。本瑯瑘胄族。晉右將
T50n2059_p0410c18║   軍王羲之 曾孫。避世 出家。情愛丘壑棲于
T50n2059_p0410c19║   若耶山。立懸溜精舍。敬後為供 養眾僧 。
T50n2059_p0410c20║   乃捨具 足。專精十戒云 。
T50n2059_p0410c21║   釋僧 洪。豫州人。止于京師瓦官寺。少而修
T50n2059_p0410c22║   身整潔。後率化有緣造丈 六 金像 。鎔鑄始
T50n2059_p0410c23║   畢。未及開模。時晉末銅禁甚嚴。犯者必死。
T50n2059_p0410c24║   宋武于時為相國。洪坐罪繫于相府。唯
T50n2059_p0410c25║   誦觀世 音經。一 心歸命佛像 。夜夢所鑄像
T50n2059_p0410c26║   來。手摩洪頭問怖不。洪言。自念必死。像
T50n2059_p0410c27║   曰無憂。見像 胸方尺許銅色燋沸。會當行
T50n2059_p0410c28║   刑 府參軍監殺。而牛奔車壤。因更剋 日。續
T50n2059_p0410c29║   有令。從彭城來云 。未殺僧 洪者可原。遂
T50n2059_p0411a01║   獲免。還開模見像 胸前 果有燋沸。洪後以
T50n2059_p0411a02║   苦行卒矣。
T50n2059_p0411a03║   釋僧 亮。未知何 人。少以 戒行著名。欲造
T50n2059_p0411a04║   丈 六 金像 。用銅不少。非細乞能辦。聞湘州
T50n2059_p0411a05║   界銅溪伍 子胥廟多有銅器。而廟甚威嚴無
T50n2059_p0411a06║   人敢近。亮聞而造焉。告刺史張邵借健 人
T50n2059_p0411a07║   百頭大船十艘。邵曰。廟既靈驗犯者必斃。
T50n2059_p0411a08║   且有蠻人守護。詎可得耶。亮曰。若果福德
T50n2059_p0411a09║   與檀越共。如其有咎躬自當之 。邵即給
T50n2059_p0411a10║   人船。三日三夜行至廟所。亮與手力 一 時
T50n2059_p0411a11║   俱 進。未至廟屋二 十許步。有兩銅鑊容
T50n2059_p0411a12║   百餘斛。中有巨蛇長十餘丈 出遮行路。亮
T50n2059_p0411a13║   乃正儀 執錫。呪願數十言。蛇忽然而隱。俄
T50n2059_p0411a14║   見一 人秉竹笏而出。云 聞法師道業非凡
T50n2059_p0411a15║   營福事 重。今特相隨喜。於是令人輦取。廟
T50n2059_p0411a16║   銅既多十不取一 。而舫已滿。唯神床頭有
T50n2059_p0411a17║   一 唾壺。中有一 蝘蜓長二 尺許。乍 出乍 入 。議
T50n2059_p0411a18║   者咸云 。神最愛此物。亮遂不取。於是而去。
T50n2059_p0411a19║   遇風水甚利 。比群蠻相報追逐不復能及。
T50n2059_p0411a20║   還都鑄像 既成。唯焰光 未備 。宋文帝為造
T50n2059_p0411a21║   金薄圓光 安置彭城寺。至宋太始中。明帝
T50n2059_p0411a22║   移像 湘宮寺。今猶在焉。
T50n2059_p0411a23║   釋法意。江左人。好營福業起五 十三寺。晉
T50n2059_p0411a24║   義熙中鍾山祭酒朱應子。先是孫恩建義之
T50n2059_p0411a25║   黨竄居此山。分其外地少許。與意為寺號
T50n2059_p0411a26║   曰延賢寺。後杯度去來此寺云 。此處尋有
T50n2059_p0411a27║   諸變。後時當好地對天堂易為福業。俄 為
T50n2059_p0411a28║   野火所燒。後齊諧及張寅等。藉杯度之 旨。
T50n2059_p0411a29║   語在度傳。乃與意共行山地更欲修 立。而
T50n2059_p0411b01║   無水不可住 。意惟杯度之 言。乃竭誠禮懺。
T50n2059_p0411b02║   乞西方池水。經于三日懇惻彌至。忽聞空
T50n2059_p0411b03║   中有聲撲然著地。意恐是金帛。試令人掘。
T50n2059_p0411b04║   入 二 尺許泫然清流遂成澗不絕。於是立
T50n2059_p0411b05║   寺。意後不知所終。
T50n2059_p0411b06║   釋慧敬。南海人。少遊學荊楚亦博通經論。
T50n2059_p0411b07║   而常以 福業為務 。故義學不得全 功 。凡
T50n2059_p0411b08║   所之 造皆興立塔像 助 成眾業。後還鄉復
T50n2059_p0411b09║   修 理雲峯永安諸寺。敬既精於戒節。而志
T50n2059_p0411b10║   操嚴明。故嶺外僧 尼咸附諮稟。後被勅 為僧
T50n2059_p0411b11║   主 。訓領有功 。敬有一 奴子及沙彌。忽為鬼
T50n2059_p0411b12║   所打。後山精見形。詣敬具 謝愆失云 。部
T50n2059_p0411b13║   屬不解橫撓法師眷屬。有頃悉皆平復。凡
T50n2059_p0411b14║   興造福業。皆迴向西方。臨終之 日室有奇
T50n2059_p0411b15║   香。經久 乃歇。
T50n2059_p0411b16║   釋法獻。廣州人。始居北寺。寺歲久 凋衰。獻
T50n2059_p0411b17║   率化有緣更加 治葺。改曰延祥。後入 藏
T50n2059_p0411b18║   薇山創寺。寺成後有兩童子。携手來歌
T50n2059_p0411b19║   云 。藏薇有道德。歡樂方未央。言終忽然
T50n2059_p0411b20║   不見。舉寺驚嗟。咸歎神異。獻後入 禪忽見
T50n2059_p0411b21║   一 人來云 。磬繩欲斷何 不治。獻驚起往視
T50n2059_p0411b22║   垂將委地。由其手接得無折損。獻出家以
T50n2059_p0411b23║   來常勸 化福事 。而棲心禪戒。未嘗虧節。後
T50n2059_p0411b24║   不知所終。
T50n2059_p0411b25║   釋法獻。姓徐。西海延水人。先隨舅至梁州
T50n2059_p0411b26║   乃出家。至元 嘉十六 年。方下京師止定林
T50n2059_p0411b27║   上寺。博通經律志業強捍。善能匡拯眾
T50n2059_p0411b28║   許修 葺寺宇。先聞猛公 西遊備 矚靈異。乃
T50n2059_p0411b29║   誓欲忘身往觀聖迹。以 宋元 徽三年發踵
T50n2059_p0411c01║   金陵。西遊巴蜀。路出河南。道經芮芮。既到
T50n2059_p0411c02║   于闐欲度葱嶺值棧道斷絕。遂於于闐而
T50n2059_p0411c03║   反。獲佛牙一 枚舍利 十五 身并觀世 音滅罪
T50n2059_p0411c04║   呪及調達品。又得龜茲國金鎚鍱像 。於是而
T50n2059_p0411c05║   還。其經途危阻見其別 記。佛牙本在烏纏
T50n2059_p0411c06║   國。自烏纏來芮芮。自芮芮來梁土。獻齎
T50n2059_p0411c07║   牙還京。五 十有五 載。密自禮事 餘無知者。
T50n2059_p0411c08║   至文宣感夢。方傳道俗 。獻律行精純德為
T50n2059_p0411c09║   物範。瑯瑘王肅王融吳國張融張綣沙門慧
T50n2059_p0411c10║   令智藏等。並 投身接足崇其誡訓。獻以 永
T50n2059_p0411c11║   明之 中。被勅 與長干玄暢同為僧 主 。分任
T50n2059_p0411c12║   南北兩岸。暢本秦州人。亦律禁清白。文惠太
T50n2059_p0411c13║   子奉為戒師。獻後被勅 三吳使妙簡二 眾。
T50n2059_p0411c14║   暢亦東行重申受戒之 法。時暢與獻二 僧 皆
T50n2059_p0411c15║   少習律檢不競當世 。與武帝共語。每稱
T50n2059_p0411c16║   名而不坐。後中興僧 鍾。於乾和殿見帝。帝
T50n2059_p0411c17║   問鍾如宜。鍾答。貧道比苦氣。帝嫌之 。乃
T50n2059_p0411c18║   問尚書王儉 。先輩沙門與帝王共語。何 所
T50n2059_p0411c19║   稱正殿坐不。儉 答。漢魏佛法未興。不見
T50n2059_p0411c20║   其記傳。自偽國稍盛。皆稱貧道亦預坐。
T50n2059_p0411c21║   及晉初 亦然。中代 有庾氷桓玄等。皆欲使
T50n2059_p0411c22║   沙門盡敬。朝議紛紜事 皆休寢。宋之 中朝亦
T50n2059_p0411c23║   頗令致禮。而尋竟不行。自爾迄今多預
T50n2059_p0411c24║   坐而稱貧道。帝曰。暢獻二 僧 道業如此。尚
T50n2059_p0411c25║   自稱名。況復餘者。挹拜則 太甚。稱名亦無
T50n2059_p0411c26║   嫌。自爾沙門皆稱名於帝王。自暢獻始
T50n2059_p0411c27║   也。暢以 建武初 亡。春秋七十有五 。獻以 建
T50n2059_p0411c28║   武末年卒。與暢同窆于鍾山之 陽。獻弟子
T50n2059_p0411c29║   僧 祐為造碑墓側 。丹 陽尹吳興沈約製文。
T50n2059_p0412a01║   獻於西域所得佛牙及像 。皆在上定林寺。
T50n2059_p0412a02║   牙以 普通三年正月。忽有數人並 執仗。初
T50n2059_p0412a03║   夜扣門稱。臨川殿下奴叛。有人告云 。在佛
T50n2059_p0412a04║   牙閣上。請開閣檢視。寺司即隨語開閣。
T50n2059_p0412a05║   主 師至佛牙座前 開函 取牙。作禮三拜。
T50n2059_p0412a06║   以 錦手巾盛牙。繞山東而去。至今竟不
T50n2059_p0412a07║   測所在。
T50n2059_p0412a08║   釋僧 護。本會稽剡 人也。少出家。便 剋 意常
T50n2059_p0412a09║   苦節戒行嚴淨。後居石城山隱嶽寺。寺北有
T50n2059_p0412a10║   青壁。直上數十餘丈 。當中央有如佛焰
T50n2059_p0412a11║   光 之 形。上有叢樹曲幹垂陰。護每經行至
T50n2059_p0412a12║   壁所。輒見光 明煥炳聞絃管歌讚之 聲。
T50n2059_p0412a13║   於是擎爐發誓願。博山鐫造十丈 石佛。以
T50n2059_p0412a14║   敬擬彌勒 千尺之 容。使凡厥有緣同覩三
T50n2059_p0412a15║   會。以 北齊建武中招結道俗 。初 就彫剪
T50n2059_p0412a16║   疏鑿移年僅 成面樸。頃之 護遘疾而亡。臨
T50n2059_p0412a17║   終誓曰。吾之 所造本不期一 生成辦。第二
T50n2059_p0412a18║   身中其願剋 果。後有沙門僧 淑纂襲遺功 。
T50n2059_p0412a19║   而資力 莫由未獲成遂。至梁天監六 年。有
T50n2059_p0412a20║   始豐令吳郡陸咸。罷邑還國。夜宿剡 溪值
T50n2059_p0412a21║   風雨晦冥 。咸危懼假寐。忽夢見三道人來告
T50n2059_p0412a22║   云 。君識信 堅正自然安隱。有建安殿下感患
T50n2059_p0412a23║   未瘳。若能治剡 縣僧 護所造石像 得成就
T50n2059_p0412a24║   者必獲平豫冥 理非虛宜相開發也。咸還
T50n2059_p0412a25║   都經年稍忘前 夢。後出門乃見一 僧 云 。聽
T50n2059_p0412a26║   講寄宿。因言。去歲剡 溪所囑建安王事 猶
T50n2059_p0412a27║   憶此不。咸當時懼然。答云 不憶。道人笑曰。
T50n2059_p0412a28║   宜更思之 。仍即辭去。咸悟其非凡。乃倒屣
T50n2059_p0412a29║   諮訪追及百步。忽然不見。咸豁爾意解具
T50n2059_p0412b01║   憶前 夢。乃剡 溪所見第三僧 也。咸即馳啟
T50n2059_p0412b02║   建安王。王即以 上聞。勅 遣僧 祐律師專任像
T50n2059_p0412b03║   事 。王乃深信 益加 喜踊充 遍。抽捨金貝誓
T50n2059_p0412b04║   取成畢。初 僧 祐未至一 日。寺僧 慧逞夢見
T50n2059_p0412b05║   黑衣大神翼從甚壯立于龕所商略分數。
T50n2059_p0412b06║   至明旦而祐律師至。其神應若此。初 僧 護
T50n2059_p0412b07║   所創鑿龕過淺。乃鏟入 五 丈 。更施頂髻。及
T50n2059_p0412b08║   身相克 成瑩磨將畢。夜中忽當萬字處色
T50n2059_p0412b09║   赤而隆起。今像 胸萬字處猶不施金鎛而
T50n2059_p0412b10║   赤色在焉。像 以 天監十二 年春就功 。至十
T50n2059_p0412b11║   五 年春竟。坐軀高五 丈 立形十丈 。龕前 架三
T50n2059_p0412b12║   層臺。又造門閣殿堂并立眾基業以 充 供
T50n2059_p0412b13║   養。其四遠士庶並 提挾香華萬里來集。供 施
T50n2059_p0412b14║   往還軌迹填委。自像 成之 後。建安王所苦
T50n2059_p0412b15║   稍瘳。本卒已康復。王後改封。今之 南平王
T50n2059_p0412b16║   是也。
T50n2059_p0412b17║   釋法悅者。戒素沙門也。齊末勅 為僧 主 。止
T50n2059_p0412b18║   京師正覺寺。敦修 福業四部所歸。悅嘗聞
T50n2059_p0412b19║   彭城宋王寺有丈 八 金像 乃宋車騎徐州刺
T50n2059_p0412b20║   史王仲 德所造。光 相之 工江左稱最。州境
T50n2059_p0412b21║   或應有災崇。及僧 尼橫延釁戾。像 則 流汗。
T50n2059_p0412b22║   汗之 多少則 禍患之 濃淡也。宋泰始初 彭城
T50n2059_p0412b23║   北屬群虜共欲遷像 。引至萬夫竟不能
T50n2059_p0412b24║   致。齊初 兗 州數郡欲起義南附。亦驅逼眾
T50n2059_p0412b25║   僧 助 守營塹。時虜帥蘭陵公 攻陷此營獲
T50n2059_p0412b26║   諸沙門。於是盡執二 州道人幽繫圍裏。
T50n2059_p0412b27║   遣表偽臺誣以 助 亂 。像 時流汗舉殿皆濕。
T50n2059_p0412b28║   時偽梁王諒鎮在彭城。亦多小信 向親往
T50n2059_p0412b29║   像 所使人拭之 隨出。終莫能止。王乃燒香
T50n2059_p0412c01║   禮拜至心誓曰。眾僧 無罪。弟子自當營護不
T50n2059_p0412c02║   使罹禍。若幽誠有感願拭汗即止。於是
T50n2059_p0412c03║   自手拭之 。隨拭即燥。王具 表其事 。諸僧 皆
T50n2059_p0412c04║   見原免。悅既欣覩靈異誓願瞻禮。而關禁
T50n2059_p0412c05║   阻隔莫由克 遂。又昔宋明皇帝經造丈 八
T50n2059_p0412c06║   金像 。四鑄不成。於是改為丈 四。悅乃與白
T50n2059_p0412c07║   馬寺沙門智靖。率合同緣欲改造丈 八 無
T50n2059_p0412c08║   量壽像 以 申厥志。始鳩集金銅。屬齊末世
T50n2059_p0412c09║   道陵遲。復致推斥。至梁初 方以 事 啟聞。
T50n2059_p0412c10║   降勅 聽許。并助 造光 趺。材官工巧隨用資
T50n2059_p0412c11║   給。以 梁天監八 年五 月三日於小莊嚴寺
T50n2059_p0412c12║   營鑄。匠本量佛身四萬斤銅。融瀉已竭尚
T50n2059_p0412c13║   未至胸。百姓送銅不可稱計。投諸爐治
T50n2059_p0412c14║   隨鑄而模內不滿。猶自如先又馳啟聞。勅
T50n2059_p0412c15║   給功 德銅三千斤。臺內始就量送。而像 處已
T50n2059_p0412c16║   見。羊車傳詔載銅爐側 。於是飛韛消融一
T50n2059_p0412c17║   鑄便 滿。甫爾之 間人車俱 失。比臺內銅出方
T50n2059_p0412c18║   知向之 所送信 實靈感。工匠喜踊道俗 稱讚。
T50n2059_p0412c19║   及至開模量度乃踊成丈 九。而光 相不差。
T50n2059_p0412c20║   又有大錢二 枚猶見在衣條。竟不銷鑠。並
T50n2059_p0412c21║   莫測其然。尋昔量銅四萬。准用有餘。後益
T50n2059_p0412c22║   三千。計闕未滿。而祥瑞冥 密出自心圖。故
T50n2059_p0412c23║   知神理幽通殆非人事 。初 像 素既成。比丘道
T50n2059_p0412c24║   昭常夜中禮懺。忽見素所晃然洞明。祥視
T50n2059_p0412c25║   久 之 。乃知神光 之 異鑄後三日未及開模。
T50n2059_p0412c26║   有禪師道度。高潔僧 也。捨其七條袈裟助
T50n2059_p0412c27║   費。開頂俄 而遙見二 僧 。跪開像 髻。逼就觀
T50n2059_p0412c28║   之 。倏然不見。時悅靖二 僧 相次遷化。勅 以
T50n2059_p0412c29║   像 事 委定林僧 祐。其年九月二 十六 日移
T50n2059_p0413a01║   像 光 宅寺。是月不雨頗有埃塵。及明將遷
T50n2059_p0413a02║   像 夜有輕雲遍上微雨沾澤。僧 祐經行像
T50n2059_p0413a03║   所係 念天氣。遙見像 邊有光 焰上下如燈
T50n2059_p0413a04║   如燭。并聞槌讖禮拜之 聲。入 戶詳視揜然
T50n2059_p0413a05║   俱 滅。防寺蔣孝孫亦所同見。是夜淮中賈客
T50n2059_p0413a06║   並 聞大航舶下催 督治橋。有如數百人聲。
T50n2059_p0413a07║   將知靈器之 重。豈人致焉。其後更鑄光 趺。並
T50n2059_p0413a08║   有風香之 瑞。自葱河以 左。金像 之 最唯此
T50n2059_p0413a09║   一 耳。
T50n2059_p0413a10║   論曰。昔憂填初 刻 栴檀。波斯始鑄金質。
T50n2059_p0413a11║   皆現寫真容工圖妙相。故能流光 動 瑞避
T50n2059_p0413a12║   席施虔。爰至髮爪兩塔衣影二 臺。皆是如
T50n2059_p0413a13║   來在世 已見成軌。自收迹河邊闍維林外。
T50n2059_p0413a14║   八 王請分還國起塔及瓶灰二 所。於是十剎
T50n2059_p0413a15║   興焉。其生處．得道．說法．涅槃。肉髻頂骨．四
T50n2059_p0413a16║   牙．雙跡．鉢杖．唾壺．泥洹僧 等。皆樹塔勒 銘
T50n2059_p0413a17║   標揭神異。爾後百有餘年阿育王遣使浮
T50n2059_p0413a18║   海。壞撤諸塔分取舍利 。還值風潮頗有
T50n2059_p0413a19║   遺落。故今海族之 中時或遇者。是後八 萬
T50n2059_p0413a20║   四千因之 而起。育王諸女亦次發淨心。並 鐫
T50n2059_p0413a21║   石鎔金圖寫神狀至能浮江泛海影化
T50n2059_p0413a22║   東川。雖復靈迹潛通而未彰視聽。及蔡愔
T50n2059_p0413a23║   秦景自西域還至。始傅畫[疊*毛]釋迦。於是涼
T50n2059_p0413a24║   臺壽陵。並 圖其相。自茲厥後形像 塔廟與
T50n2059_p0413a25║   時競列 。洎于大梁遺光 粵盛。夫法身無像
T50n2059_p0413a26║   因感故形感見有參差故形應有殊別 。若
T50n2059_p0413a27║   乃心路蒼茫則 真儀 隔化。情志慊切則 木石
T50n2059_p0413a28║   開心。故劉 殷至孝誠感。釜庾為之 生銘。丁
T50n2059_p0413a29║   蘭溫清竭誠。木母以 之 變色。魯陽迴戈而
T50n2059_p0413b01║   日轉。杞婦下淚而城崩。斯皆隱惻入 其性
T50n2059_p0413b02║   情。故使徵祥照乎耳目。至如慧達招光 於
T50n2059_p0413b03║   剎抄。慧力 感瑞於塔基。慧受申誠於浮木。
T50n2059_p0413b04║   僧 慧顯證於移燈。洪亮並 忘形於鑄像 。意獻
T50n2059_p0413b05║   皆盡命於伽 藍。法獻專志於牙骨。竟陵為
T50n2059_p0413b06║   之 通感。僧 護蓄抱於石城。南平以 之 獲應。
T50n2059_p0413b07║   近有光 宅丈 九。顯曜京畿。宋帝四鑠而不
T50n2059_p0413b08║   成。梁皇一 冶而形備 。妙相踊而無虧。瑞銅
T50n2059_p0413b09║   少而更足。故知道藉人弘。神由物感。豈曰
T50n2059_p0413b10║   虛哉。是以 祭神如神在。則 神道交矣。敬
T50n2059_p0413b11║   佛像 如佛身。則 法身應矣。故入 道必
T50n2059_p0413b12║   以 智慧為本。智慧必以 福德為基。譬猶
T50n2059_p0413b13║   鳥備 二 翼倏舉千尋。車足兩輪一 馳千里。
T50n2059_p0413b14║   豈不勤 哉。豈不勗 哉。
T50n2059_p0413b15║   讚曰。真儀 揜曜。金石傳暉。爰有塔像 。懷戀
T50n2059_p0413b16║   者依。現奇表極。顯瑞旍威。巖藏地踊。水
T50n2059_p0413b17║   泛空飛。篤矣心路。必契無違。
T50n2059_p0413b18║   　　經師第九
T50n2059_p0413b19║   　帛法橋一 　支曇籥二
T50n2059_p0413b20║   　釋法平三　釋僧 饒四
T50n2059_p0413b21║   　釋道慧五 　釋智宗六
T50n2059_p0413b22║   　釋曇遷七　釋曇智八
T50n2059_p0413b23║   　釋僧 辯九　釋曇憑十
T50n2059_p0413b24║   　釋慧忍十一
T50n2059_p0413b25║   帛法橋。中山人。少樂轉讀而乏 聲。每以
T50n2059_p0413b26║   不暢為慨。於是絕粒懺悔七日七夕。稽首
T50n2059_p0413b27║   觀音以 祈現報。同學苦諫誓而不改。至第
T50n2059_p0413b28║   七日覺喉內豁然。即索水洗漱云 。吾有應
T50n2059_p0413b29║   矣。於是作三契經聲徹里許。遠近驚嗟悉
T50n2059_p0413c01║   來觀聽。爾後誦經數十萬言。晝夜諷詠哀婉
T50n2059_p0413c02║   通神。至年九十聲猶不變。以 晉穆帝永和
T50n2059_p0413c03║   中卒於河北。即石虎末也。有弟子僧 扶。亦
T50n2059_p0413c04║   戒行清高。
T50n2059_p0413c05║   支曇籥。本月支人。寓居建業。少出家清苦蔬
T50n2059_p0413c06║   食。憩吳虎丘山。晉孝武初 。勅 請出都止建
T50n2059_p0413c07║   初 寺。孝武從受五 戒。敬以 師禮。籥特稟妙
T50n2059_p0413c08║   聲善於轉讀。嘗夢天神授其聲法。覺因裁
T50n2059_p0413c09║   製新聲。梵嚮清靡四飛却轉。反折還喉疊
T50n2059_p0413c10║   哢。雖復東阿先變康會後造。始終循環未
T50n2059_p0413c11║   有如籥之 妙。後進傳寫莫匪其法。所製
T50n2059_p0413c12║   六 言梵唄傳響于今。後終於所住 。年八 十
T50n2059_p0413c13║   一 。
T50n2059_p0413c14║   釋法平。姓康。康居人。寓居建業。與弟法等
T50n2059_p0413c15║   俱 出家止白馬寺為曇籥弟子。共傳師業。
T50n2059_p0413c16║   響韻清雅運轉無方。後兄 弟同移祇洹。弟貌
T50n2059_p0413c17║   小醜而聲踰於兄 。宋大將軍於東府設齋。
T50n2059_p0413c18║   一 往以 貌輕之 。及聞披卷三契。便 扼腕神
T50n2059_p0413c19║   服。乃歎曰。以 貌取人失之 子羽信 矣。後東
T50n2059_p0413c20║   安嚴公 發講。等作三契經竟。嚴徐動 麈尾
T50n2059_p0413c21║   曰。如此讀經亦不減發講遂散席。明更開
T50n2059_p0413c22║   題。議者以 為相成之 道也。兄 弟並 以 元 嘉末
T50n2059_p0413c23║   卒。
T50n2059_p0413c24║   釋僧 饒。建康人。出家止白馬寺。善尺牘及
T50n2059_p0413c25║   雜技。而偏 以 音聲著稱。擅名於宋武文
T50n2059_p0413c26║   之 世 。響調優 游和雅哀亮與道綜齊肩。綜
T50n2059_p0413c27║   善三本起及大挐每清梵一 舉。輒道俗 傾
T50n2059_p0413c28║   心。寺有般若臺。饒常遶臺梵轉以 擬供
T50n2059_p0413c29║   養。行路聞者莫不息駕踟蹰。彈指稱佛。宋
T50n2059_p0414a01║   大明二 年卒。年八 十六 。時同寺復有超明
T50n2059_p0414a02║   明慧。少俱 為梵唄長齋。時轉讀亦有名當
T50n2059_p0414a03║   世 。
T50n2059_p0414a04║   釋道慧。姓張。尋陽柴桑人。年二 十四出家
T50n2059_p0414a05║   止廬山寺。素行清貞博涉經典 。特稟自然
T50n2059_p0414a06║   之 聲。故偏 好轉讀。發響含奇製無定准。條
T50n2059_p0414a07║   章折句綺麗分明。後出都止安樂寺。轉讀
T50n2059_p0414a08║   之 名大盛京邑。晚移朱方竹林寺。誦經數
T50n2059_p0414a09║   萬言。每夕諷詠輒聞闇中有彈指唱薩之
T50n2059_p0414a10║   聲。宋大明二 年卒。年五 十一 。
T50n2059_p0414a11║   釋智宗。姓周。建康人。出家止謝寺。博學多
T50n2059_p0414a12║   聞尤長轉讀。聲至清而爽快。若乃八 關長夕
T50n2059_p0414a13║   中宵之 後。四眾低 昂睡蛇交至。宗則 昇座
T50n2059_p0414a14║   一 轉梵響干雲。莫不開神暢體豁然醒悟。
T50n2059_p0414a15║   大明三年卒。年三十一 。時有慧寶道詮。雖
T50n2059_p0414a16║   非同時作法相似 。甚豐聲而高調。製用無
T50n2059_p0414a17║   取焉。宋明忽賞道詮。議者謂逢時也。
T50n2059_p0414a18║   釋曇遷。姓支。本月支人。寓居建康。篤好玄
T50n2059_p0414a19║   儒 。遊心佛義。善談莊老。并注十地。又工
T50n2059_p0414a20║   正書。常布施題經。巧於轉讀有無窮聲韻。
T50n2059_p0414a21║   梵製新奇特拔終古。彭城王義康范曄王曇
T50n2059_p0414a22║   首。並 皆遊狎。遷初 止祇洹寺。後移烏依寺。
T50n2059_p0414a23║   及范曄被誅。門有十二 喪。無敢近者。遷抽
T50n2059_p0414a24║   貨衣物悉營葬送。孝武聞而歎賞。謂徐爰
T50n2059_p0414a25║   曰。卿著宋書勿 遺此士。王僧 虔為湘州及
T50n2059_p0414a26║   三吳。並 携共同遊。齊建元 四年卒。年九十九。
T50n2059_p0414a27║   時有道場寺釋法暢。瓦官寺釋道琰。並 富聲
T50n2059_p0414a28║   哀婉。雖不競遷等。抑亦次之 。
T50n2059_p0414a29║   釋曇智。姓王。建康人。出家止東安寺。性風
T50n2059_p0414b01║   流善舉止。能談莊老。經論書史多所綜涉。
T50n2059_p0414b02║   既有高亮之 聲。雅好轉讀。雖依擬前 宗而
T50n2059_p0414b03║   獨拔新異。高調清徹寫送有餘。宋孝武蕭思
T50n2059_p0414b04║   話王僧 虔等。並 深加 識重。僧 虔臨湘州携
T50n2059_p0414b05║   與同行。蕭守吳復招同入 。齊永明五 年卒於
T50n2059_p0414b06║   吳國。年七十九。時有道朗法忍智欣慧光 。
T50n2059_p0414b07║   並 無餘解。薄能轉讀。道朗捉調小緩。法忍好
T50n2059_p0414b08║   存擊切智欣善能側 調。慧光 喜騁飛聲。
T50n2059_p0414b09║   釋僧 辯。姓吳。建康人。出家止安樂寺。少好
T50n2059_p0414b10║   讀經。受業於遷暢二 師。初 雖祖述其風。晚
T50n2059_p0414b11║   更措意斟酌。哀婉折衷獨步齊初 。嘗在新
T50n2059_p0414b12║   亭劉 紹宅齋。辯初 夜讀經始得一 契。忽有
T50n2059_p0414b13║   群鶴下集階前 。及辯度卷一 時飛去。由是
T50n2059_p0414b14║   聲振天下遠近知名。後來學者莫不宗
T50n2059_p0414b15║   事 。永明七年二 月十九日司徒竟陵文宣王。
T50n2059_p0414b16║   夢於佛前 詠維摩一 契。同聲發而覺。即起
T50n2059_p0414b17║   至佛堂中。還如夢中法。更詠古維摩一 契。
T50n2059_p0414b18║   便 覺韻聲流好著工恒日。明旦即集京師
T50n2059_p0414b19║   善聲沙門龍光 普智新安道興多寶慧忍天
T50n2059_p0414b20║   保 超勝及僧 辯等。集第作聲。辯傳古維摩
T50n2059_p0414b21║   一 契瑞應七言偈一 契。最是命家之 作。後人
T50n2059_p0414b22║   時有傳者。並 訛漏失其大體。辯以 齊永明
T50n2059_p0414b23║   十一 年卒。中興有釋僧 恭。當時與辯齊
T50n2059_p0414b24║   名。後遂退道。
T50n2059_p0414b25║   釋曇憑。姓楊揵。為南安人。少遊京師學轉
T50n2059_p0414b26║   讀。止白馬寺音調甚工而過旦自任。時人
T50n2059_p0414b27║   未之 推也。於是專精規矩更加 研習。晚遂
T50n2059_p0414b28║   出群翕然改觀。誦三本起經尤善其聲。後
T50n2059_p0414b29║   還蜀止龍淵寺。巴漢懷音者皆崇其聲範。
T50n2059_p0414c01║   每梵音一 吐輒鳥馬悲鳴行途住 足。因製
T50n2059_p0414c02║   造銅鍾。願於未來常有八 音四辯。庸蜀有
T50n2059_p0414c03║   銅鍾始於此也。後終於所住 。時蜀中有僧
T50n2059_p0414c04║   令道光 。亦微善轉讀。
T50n2059_p0414c05║   釋慧忍。姓蕢。建康人。少出家住 北多寶寺。
T50n2059_p0414c06║   無餘行解。止是愛好音聲。初 受業於安樂
T50n2059_p0414c07║   辯公 。備 得其法。而哀婉細妙特欲過之 。齊
T50n2059_p0414c08║   文宣感夢之 後集諸經師。乃共忍斟酌舊
T50n2059_p0414c09║   聲詮品新異。製瑞應四十二 契。忍所得最
T50n2059_p0414c10║   長妙。於是令慧滿僧 業僧 尚超朗僧 期
T50n2059_p0414c11║   超猷慧旭法律曇慧僧 胤慧彖法慈等四十
T50n2059_p0414c12║   餘人皆就忍受學。遂傳法于今。忍以 隆昌
T50n2059_p0414c13║   元 年卒。年四十餘。
T50n2059_p0414c14║   　釋法隣(平調牒句。殊有宮商)　釋曇辯(一 往無奇。彌久 彌勝)
T50n2059_p0414c15║   　釋慧念(少氣調。殊有細美)　釋曇幹(爽快碎磕。傳寫有法)
T50n2059_p0414c16║   　釋曇進(亦八 能流。編善還國品)　釋慧超(善於三契。後不能稱)
T50n2059_p0414c17║   　釋道首(怯於一 往。長道可觀)　釋曇調(寫送清雅。恨功 夫未足)
T50n2059_p0414c18║   　凡此諸人。並 齊代 知名。其淅左江西荊陝
T50n2059_p0414c19║   　庸蜀亦頗有轉讀。然止是當時詠歌。乃無
T50n2059_p0414c20║   　高譽。故不足而傳也。
T50n2059_p0414c21║   論曰。夫篇章之 作。蓋欲申暢懷抱褒述情
T50n2059_p0414c22║   志。詠歌之 作。欲使言味流靡辭韻相屬。故
T50n2059_p0414c23║   詩序云 。情動 於中而形於言。言之 不足故
T50n2059_p0414c24║   詠歌之 也。然東國之 歌也。則 結詠以 成詠。
T50n2059_p0414c25║   西方之 贊也。則 作偈以 和聲。雖復歌讚為
T50n2059_p0414c26║   殊。而並 以 協諧鍾律符靡宮商。方乃奧
T50n2059_p0414c27║   妙。故奏歌於金石。則 謂之 以 為樂。設讚
T50n2059_p0414c28║   於管絃。則 稱之 以 為唄。夫聖人制 樂其德
T50n2059_p0414c29║   四焉。感天地。通神明。安萬民。成性類。如
T50n2059_p0415a01║   聽唄亦其利 有五 。身體不疲。不忘所憶。
T50n2059_p0415a02║   心不懈倦。音聲不壞。諸天歡喜。是以 般遮
T50n2059_p0415a03║   絃歌於石室。請開甘露之 初 門。淨居舞頌
T50n2059_p0415a04║   於雙林。奉報一 化之 恩德。其間隨時讚詠。
T50n2059_p0415a05║   亦在處成音。至如億 耳細聲於宵夜。提婆
T50n2059_p0415a06║   颺響於梵宮。或令無相之 旨奏於篪笛之 上。
T50n2059_p0415a07║   或使本行之 音宣乎琴瑟之 下。並 皆抑揚
T50n2059_p0415a08║   通感佛所稱讚。故咸池韶武無以 匹其工。
T50n2059_p0415a09║   激楚梁塵無以 較其妙。自大教東流。乃譯
T50n2059_p0415a10║   文者眾。而傳聲蓋寡。良由梵音重複漢語
T50n2059_p0415a11║   單奇。若用梵音以 詠漢語。則 聲繁而偈迫。
T50n2059_p0415a12║   若用漢曲以 詠梵文。則 韻短而辭長。是故
T50n2059_p0415a13║   金言有譯梵響無授。始有魏陳思王曹植。
T50n2059_p0415a14║   深愛聲律屬意經音。既通般遮之 瑞響。又
T50n2059_p0415a15║   感魚山之 神製。於是刪治瑞應本起以 為
T50n2059_p0415a16║   學者之 宗。傳聲則 三千有餘。在契則 四十有
T50n2059_p0415a17║   二 。其後帛橋支籥亦云 祖述陳思。而愛好通
T50n2059_p0415a18║   靈別 感神製。裁變古聲所存止一 十而
T50n2059_p0415a19║   已。至石勒 建平中有天神降于安邑廳事 。
T50n2059_p0415a20║   諷詠經音七日乃絕。時有傳者並 皆訛廢。
T50n2059_p0415a21║   逮宋齊之 間有曇遷僧 辯太傅文宣等。並
T50n2059_p0415a22║   殷勤 嗟詠曲意音律。撰集異同斟酌科例 。
T50n2059_p0415a23║   存倣舊法正可三百餘聲。自茲厥後聲多
T50n2059_p0415a24║   散落。人人致意補綴不同。所以 師師異法
T50n2059_p0415a25║   家家各製。皆由昧乎聲旨莫以 裁正。夫音
T50n2059_p0415a26║   樂感動 自古而然。是以 玄師梵唱赤雁愛
T50n2059_p0415a27║   而不移。比丘流響青鳥悅而忘翥。曇憑動
T50n2059_p0415a28║   韻。猶令鳥馬踡跼。僧 辯折調。尚使鴻鶴
T50n2059_p0415a29║   停 飛。量人雖復深淺。籌感抑亦次焉。故夔
T50n2059_p0415b01║   擊石拊石則 百獸率舞。簫韶九成則 鳳凰 來
T50n2059_p0415b02║   儀 。鳥獻且猶致感。況乃人神者哉。但 轉讀之
T50n2059_p0415b03║   為懿。貴在聲文兩得。若唯聲而不文。則 道
T50n2059_p0415b04║   心無以 得生。若唯文而不聲。則 俗 情無以
T50n2059_p0415b05║   得入 。故經言。以 微妙音歌歎佛德。斯之 謂
T50n2059_p0415b06║   也。而頃世 學者裁得首尾餘聲。便 言。擅名
T50n2059_p0415b07║   當世 。經文起盡曾不措懷。或破句以 合
T50n2059_p0415b08║   聲。或分文以 足韻。豈唯聲之 不足。亦乃文
T50n2059_p0415b09║   不成詮。聽者唯增怳忽。聞之 但 益睡眠。
T50n2059_p0415b10║   使夫八 真明珠未揜而藏曜。百味淳乳 不澆
T50n2059_p0415b11║   而自薄。哀哉。若能精達經旨洞曉音律。三
T50n2059_p0415b12║   位 七聲次而無亂 。五 言四句契而莫爽。其間
T50n2059_p0415b13║   起擲盪舉平折放殺。游飛却轉反疊嬌弄。
T50n2059_p0415b14║   動 韻則 流靡弗窮。張喉則 變態無盡。故能
T50n2059_p0415b15║   炳發八 音光 揚七善。壯而不猛凝而不滯。
T50n2059_p0415b16║   弱而不野剛 而不銳。清而不擾濁而不蔽。諒
T50n2059_p0415b17║   足以 起暢微言怡養神性。故聽聲可以
T50n2059_p0415b18║   娛耳。耹語可以 開襟。若然可謂梵音深妙
T50n2059_p0415b19║   令人樂聞者也。然天竺方俗 凡是歌詠法
T50n2059_p0415b20║   言皆稱為唄。至於此土詠經則 稱為轉讀。
T50n2059_p0415b21║   歌讚則 號為梵唄。昔諸天讚唄皆以 韻入
T50n2059_p0415b22║   絃綰。五 眾既與俗 違。故宜以 聲曲為妙。
T50n2059_p0415b23║   原夫梵唄之 起亦兆 自陳思。始著太子頌
T50n2059_p0415b24║   及睒頌等。因為之 製聲。吐納抑揚並 法神
T50n2059_p0415b25║   授。今之 皇皇顧惟。蓋其風烈也。其後居士支
T50n2059_p0415b26║   謙。亦傳梵唄三契。皆湮沒而不存。世 有共
T50n2059_p0415b27║   議一 章。恐或謙之 餘則 也。唯康僧 會所造泥
T50n2059_p0415b28║   洹梵唄于今尚傳。即敬謁一 契文出雙卷
T50n2059_p0415b29║   泥洹。故曰泥洹唄也。爰至晉世 有高座
T50n2059_p0415c01║   法師。初 傳覓歷。今之 行地印文即其法也。籥
T50n2059_p0415c02║   公 所造六 言。即大慈哀愍一 契。于今時有
T50n2059_p0415c03║   作者。近有西涼州唄。源出關右。而流于晉
T50n2059_p0415c04║   陽。今之 面如滿月是也。凡此諸曲並 製出名
T50n2059_p0415c05║   師。後人繼作多所訛漏。或時沙彌小兒互 相
T50n2059_p0415c06║   傳授。疇昔成規殆無遺一 。惜哉。此既同是
T50n2059_p0415c07║   聲例 。故備 之 論末。
T50n2059_p0415c08║   　　唱導第十
T50n2059_p0415c09║   　釋道照一 　釋曇頴二
T50n2059_p0415c10║   　釋慧璩三　釋曇宗四
T50n2059_p0415c11║   　釋曇光 五 　釋慧芬六
T50n2059_p0415c12║   　釋道儒 七　釋慧重八
T50n2059_p0415c13║   　釋法願九　釋法鏡十
T50n2059_p0415c14║   釋道照。姓麴。平西人。少善尺牘兼 博經
T50n2059_p0415c15║   史。十八 出家。止京師祇洹寺。披覽群典 以
T50n2059_p0415c16║   宣唱為業。音吐寥亮洗悟塵心。指事 適
T50n2059_p0415c17║   時言不孤發。獨步於宋代 之 初 。宋武帝嘗
T50n2059_p0415c18║   於內殿齋。照初 夜略敘。百年迅速遷滅俄 頃
T50n2059_p0415c19║   苦樂參差必由因召。如來慈應六 道。陛下
T50n2059_p0415c20║   撫矜一 切。帝言善。久 之 齋竟。別 嚫三萬。
T50n2059_p0415c21║   臨川王道規從受五 戒。奉為門師。宋元 嘉
T50n2059_p0415c22║   三十年卒。年六 十六 。照弟子慧明。姓焦。魏
T50n2059_p0415c23║   郡人。神情俊 邁祖習師風。亦有名當世 。
T50n2059_p0415c24║   釋曇頴。會稽人。少出家謹於戒行。誦經十
T50n2059_p0415c25║   餘萬言。止長干寺。性恭儉 唯以 善誘為先。
T50n2059_p0415c26║   故屬意宣唱天然獨絕。凡要請者皆貴賤均
T50n2059_p0415c27║   赴貧富一 揆。張暢聞而歎曰。辭吐流便 足騰
T50n2059_p0415c28║   遠理。頴嘗患癬瘡積治不除。房內恒供
T50n2059_p0415c29║   養一 觀世 音像 。晨夕禮拜求差此疾。異時忽
T50n2059_p0416a01║   見一 蛇從像 後緣壁上屋。須臾有一 鼠子
T50n2059_p0416a02║   從屋脫地。涎涶沐身狀如已死。頴候之 猶
T50n2059_p0416a03║   似 可活。即取竹刮 除涎涶。又聞蛇所吞
T50n2059_p0416a04║   鼠能療瘡疾。即刮 取涎涶以 傅癬上。所傅
T50n2059_p0416a05║   既遍鼠亦還活。信 宿之 間瘡痍頓盡。方悟蛇
T50n2059_p0416a06║   之 與鼠皆是祈請所致。於是精勤 化導勵 節
T50n2059_p0416a07║   彌堅。宋太宰江夏王義恭最所知重。後卒於
T50n2059_p0416a08║   所住 。年八 十一 。
T50n2059_p0416a09║   釋慧璩。丹 陽人。出家止瓦官寺。讀覽經論
T50n2059_p0416a10║   涉獵書史。眾技多閑而尤善唱導。出語成
T50n2059_p0416a11║   章動 辭製作。臨時採博罄無不妙詣。宋
T50n2059_p0416a12║   太祖文皇帝車騎臧質。並 提携友善雅相崇
T50n2059_p0416a13║   愛。譙王鎮荊要與同行。後逆節還朝。於梁
T50n2059_p0416a14║   山設會。頃之 譙王敗。璩還京。後宋孝武設
T50n2059_p0416a15║   齋。璩唱導。帝問璩曰。今日之 集何 如梁山。
T50n2059_p0416a16║   璩曰。天道助 順況復為逆。帝悅之 。明旦別
T50n2059_p0416a17║   嚫一 萬後勅 為京邑都維那。大明末終於
T50n2059_p0416a18║   寺。年七十二 。
T50n2059_p0416a19║   釋曇宗。姓虢。秣陵人。出家止靈味寺。少而
T50n2059_p0416a20║   好學博通眾典 。唱說之 功 獨步當世 。辯口
T50n2059_p0416a21║   適時應變無盡。嘗為孝武唱導行菩薩五
T50n2059_p0416a22║   法禮竟。帝乃笑謂宗曰。朕有何 罪而為懺
T50n2059_p0416a23║   悔。宗曰。昔虞舜至聖猶云 予違爾弼。湯武亦
T50n2059_p0416a24║   云 萬姓有罪在予一 人。聖王引咎。蓋以 軌
T50n2059_p0416a25║   世 。陛下德邁往代 。齊聖虞殷。履道思沖。
T50n2059_p0416a26║   寧得獨異。帝大悅。後殷淑儀 薨。三七設會
T50n2059_p0416a27║   悉請宗。宗始歎世 道浮偽恩愛必離。嗟殷氏
T50n2059_p0416a28║   淑德榮幸未暢。而滅實當年收芳今日。發
T50n2059_p0416a29║   言悽至。帝泫愴良久 。賞異彌深。後終於所
T50n2059_p0416b01║   住 。著京師塔寺記二 卷。時靈味寺復有釋僧
T50n2059_p0416b02║   意者。亦善唱說。製睒經新聲。哀亮有序。
T50n2059_p0416b03║   釋曇光 。會稽人。隨師止江陵長沙寺。性意
T50n2059_p0416b04║   嗜五 經詩賦。及算數卜筮無不貫解。年將
T50n2059_p0416b05║   三十。喟然歎曰。吾從來所習皆是俗 事 。佛
T50n2059_p0416b06║   法深理未染一 毫。豈剪 落所宜耶。乃屏舊
T50n2059_p0416b07║   業聽諸經論。識悟過人一 聞便 達。宋衡陽
T50n2059_p0416b08║   文王義季鎮荊州。求覓意理沙門共談佛
T50n2059_p0416b09║   法。聲境推光 以 當鴻任。光 固辭。王自詣房
T50n2059_p0416b10║   敦請。遂從命焉。給車服人力 月供 一 萬。
T50n2059_p0416b11║   每設齋會無有導師。王謂光 曰。獎導群
T50n2059_p0416b12║   生唯德之 本。上人何 得為辭。願必自力 。光
T50n2059_p0416b13║   乃迴心習唱製造懺文。每執爐處眾。輒道
T50n2059_p0416b14║   俗 傾 仰。後還都止靈味寺。義陽王旭出鎮
T50n2059_p0416b15║   北徐。携光 同行。及景和失德義陽起事 。以
T50n2059_p0416b16║   光 預見乃齎七曜以 決光 。光 杜口無言。故
T50n2059_p0416b17║   事 寧獲免。宋明帝於湘宮設會。聞光 唱
T50n2059_p0416b18║   導帝稱善。即勅 賜三衣瓶鉢。後卒於寺中。
T50n2059_p0416b19║   年六 十五 。
T50n2059_p0416b20║   釋慧芬。姓李。豫州人。幼有殊操十二 出家。
T50n2059_p0416b21║   住 穀熟縣常山寺。學業優 深苦行精峻。每赴
T50n2059_p0416b22║   齋會常為大眾說法。梁楚之 間悉奉其化。
T50n2059_p0416b23║   及魏虜毀滅佛法。乃南歸京師。至烏江
T50n2059_p0416b24║   追騎將及。而渚次無航。芬一 心念佛。俄 見
T50n2059_p0416b25║   流船忽至。乘之 獲免。至都止白馬寺。時御
T50n2059_p0416b26║   史中丞袁愍孫。常謂道人偏 執未足與議。乃
T50n2059_p0416b27║   命左右令候覓沙門試欲語之 。會得芬
T50n2059_p0416b28║   至。袁先問三乘四諦之 理。却辯老莊儒 墨
T50n2059_p0416b29║   之 要。芬既素善經書。又音吐流便 。自旦
T50n2059_p0416c01║   之 夕袁不能窮。於是敬以 為師。令子弟悉
T50n2059_p0416c02║   從受戒。芬又善神呪所治必驗。後病篤服
T50n2059_p0416c03║   丸 。人勸 之 以 酒。芬曰。積時持戒寧以
T50n2059_p0416c04║   將死虧節。乃語弟子云 。吾其去矣。以 齊
T50n2059_p0416c05║   永明三年卒于興福寺。年七十九。臨終有
T50n2059_p0416c06║   訓誡遺文。云 云 。
T50n2059_p0416c07║   釋道儒 姓石。渤海人。寓居廣陵。少懷清信
T50n2059_p0416c08║   慕樂出家。遇宋臨川王義慶鎮南兗 。儒 以
T50n2059_p0416c09║   事 聞之 。王贊成厥志。為啟度出家。出家
T50n2059_p0416c10║   之 後蔬食讀誦。凡所之 造皆勸 人改惡修
T50n2059_p0416c11║   善。遠近宗奉遂成導師。言無預撰發嚮
T50n2059_p0416c12║   成製。元 嘉末出都止建初 寺。長沙王請為
T50n2059_p0416c13║   戒師。廬承相伯仲 孫等。共買張敬兒故廟
T50n2059_p0416c14║   為儒 立寺。今齊福寺是也。儒 以 齊永明八
T50n2059_p0416c15║   年卒。年八 十一 。時閑心寺有釋僧 喜。亦
T50n2059_p0416c16║   善唱說。振譽於宋末齊初 。
T50n2059_p0416c17║   釋慧重。姓閔。魯國人。僑 居金陵早懷信 悟。
T50n2059_p0416c18║   有志從道願言未遂。已長齋菜食每率眾
T50n2059_p0416c19║   齋會。常自為唱導。如此累時。乃上聞於宋
T50n2059_p0416c20║   孝武。大明六 年勅 為新安寺出家。於是專
T50n2059_p0416c21║   當唱說。稟性清敏識悟深沈。言不經營應
T50n2059_p0416c22║   時若瀉。凡預聞者皆留連信 宿增其懇詣。
T50n2059_p0416c23║   後移止瓦官禪房。永明五 年卒。年七十三。時
T50n2059_p0416c24║   瓦官復有釋法覺。又敦慧重之 業。亦擅名
T50n2059_p0416c25║   齊代 。
T50n2059_p0416c26║   釋法願。本姓鍾。名武厲。先頴川長社人。祖世
T50n2059_p0416c27║   避難移居吳興長城。願常為梅根冶監。有
T50n2059_p0416c28║   施慎民來代 之 。先時文書未校慎民．遂
T50n2059_p0416c29║   偏 。當其負願乃訴求分罪。有旨免慎民死。
T50n2059_p0417a01║   除願為新道令。家本事 神身習鼓舞。世 間
T50n2059_p0417a02║   雜技及耆父占相。皆備 盡其妙。嘗以 鏡照
T50n2059_p0417a03║   面云 。我不久 當見天子。於是出都住 沈
T50n2059_p0417a04║   橋。以 庸相自業。宗殼沈慶微時經請願
T50n2059_p0417a05║   相。願曰。宗君應為三州刺史。沈君當位 極
T50n2059_p0417a06║   三公 。如是歷相眾人。記其近事 所驗非一 。
T50n2059_p0417a07║   遂有聞於宋太祖。太祖見之 。取東冶囚及
T50n2059_p0417a08║   一 奴美顏色者。飾以 衣冠令願相之 。願指
T50n2059_p0417a09║   囚曰。君多危難下階便 應著鎖。謂奴曰。
T50n2059_p0417a10║   君是下賤人。乃暫得免耶。帝異之 。即勅 住
T50n2059_p0417a11║   後堂知陰陽祕術。後少時啟求出家。三啟
T50n2059_p0417a12║   方遂。為上定林遠公 弟子。及孝武龍飛宗殼
T50n2059_p0417a13║   出鎮廣州。携願同往。奉為五 戒之 師。會譙
T50n2059_p0417a14║   王構逆羽檄嶺南。殼以 諮願。願曰。隨君來
T50n2059_p0417a15║   誤殺人。今太白犯南斗。法應殺大臣。宜速
T50n2059_p0417a16║   改計必得大勳。果如願言。殼遷豫州刺史。
T50n2059_p0417a17║   復携同行。及竟陵王誕舉事 。願陳諫亦然。
T50n2059_p0417a18║   願後與刺史共欲減眾僧 床脚令依八 指
T50n2059_p0417a19║   之 制 。時沙門僧 導獨步江西。謂願濫匡其
T50n2059_p0417a20║   士。頗有不平之 色。遂致聞孝武。即勅 願
T50n2059_p0417a21║   還都。帝問願。何 詐菜食。願答。菜食已來十
T50n2059_p0417a22║   餘年。帝勅 直閤沈攸之 。強逼以 肉。遂折前
T50n2059_p0417a23║   兩齒不迴其操。帝大怒。勅 罷道作廣武將
T50n2059_p0417a24║   軍直華林佛殿。願雖形同俗 人。而栖心禪
T50n2059_p0417a25║   戒未嘗虧節。有頃帝崩。昭太后令聽還道
T50n2059_p0417a26║   太始六 年佼長生捨宅為寺。名曰正勝。請
T50n2059_p0417a27║   願居之 。齊高親事 幼主 。恒有不測之 憂。
T50n2059_p0417a28║   每以 諮願。願曰。後七月當定。果如其言。及
T50n2059_p0417a29║   高帝即位 。事 以 師禮。武帝嗣興亦盡師敬。
T50n2059_p0417b01║   永明二 年願遭兄 喪。啟乞還鄉。至鄉少時
T50n2059_p0417b02║   勅 旨重疊。願後出憩在湘宮。鑾駕自幸降寺
T50n2059_p0417b03║   省慰。願云 。脚疾未消不堪相見。帝乃轉
T50n2059_p0417b04║   蹕而去。文惠太子嘗往寺問訊。願既不命
T50n2059_p0417b05║   令坐。文惠作禮而立。乃謂願曰。葆吹清鐃
T50n2059_p0417b06║   以 為供 養。其福云 何 。願曰。昔菩薩八 萬伎
T50n2059_p0417b07║   樂供 養佛。尚不如至心。今吹竹管子打死
T50n2059_p0417b08║   牛皮。此何 足道。其秉德邁時皆此之 類。其
T50n2059_p0417b09║   王侯 妃主 及四遠士庶。並 從受戒悉遵師禮。
T50n2059_p0417b10║   願往必直前 無有通白。感致隨喜日盈萬
T50n2059_p0417b11║   計。願隨以 修 福未嘗蓄聚。或雇人禮佛。或
T50n2059_p0417b12║   借人持齋。或收糴米穀散飴魚鳥。或貿
T50n2059_p0417b13║   易飲食賬給囚徒。興功 立德數不可紀。願
T50n2059_p0417b14║   又善唱導。及依經說法率自心抱。無事 宮
T50n2059_p0417b15║   商。言語訛雜。唯以 適機為要。可謂其智可
T50n2059_p0417b16║   及其愚不可及也。後入 定三日不食。忽語
T50n2059_p0417b17║   弟子云 。汝等失飯籮矣。俄 而寢疾。時寺側
T50n2059_p0417b18║   遭燒寺在下風。煙焰必及。弟子欲輿願出
T50n2059_p0417b19║   寺。願曰。佛若被燒我何 用活。即苦心歸命。
T50n2059_p0417b20║   於是三面皆焚。唯寺不燼。齊永元 二 年年八
T50n2059_p0417b21║   十七卒。
T50n2059_p0417b22║   釋法鏡。姓張。吳興烏程人。幼而樂道事 未
T50n2059_p0417b23║   獲從。值慧益燒身啟帝度二 十人。鏡即
T50n2059_p0417b24║   預其一 也。事 法願為師。既得入 道履操
T50n2059_p0417b25║   氷霜。仁施為懷曠拔成務 。於是研習唱導
T50n2059_p0417b26║   有邁終古。齊竟陵文宣王厚相禮待。鏡誓
T50n2059_p0417b27║   心弘道不拘貴賤。有請必行。無避寒暑。
T50n2059_p0417b28║   財不蓄私常興福業。建武初 以 其信 施立
T50n2059_p0417b29║   齊隆寺以 居之 。鏡為性敦美賞接為務 。故
T50n2059_p0417c01║   道俗 交知莫不愛悅。雖義學功 淺而領悟
T50n2059_p0417c02║   自然。造次嘲難必有酬酢。齊永元 二 年卒。年
T50n2059_p0417c03║   六 十四。其後瓦官道親彭城寶興耆闍道登。
T50n2059_p0417c04║   並 皆祖述宣唱。高韻華言。非忝前 例 。傾
T50n2059_p0417c05║   眾動 物。論者後之 。今上為長沙宣武王
T50n2059_p0417c06║   治鏡所住 寺。因改曰宣武也。
T50n2059_p0417c07║   論曰。唱導者。蓋以 宣唱法理開導眾心也。
T50n2059_p0417c08║   昔佛法初 傳。于時齊集止宣唱佛名依文
T50n2059_p0417c09║   致禮。至中宵疲極。事 資啟悟。乃別 請宿
T50n2059_p0417c10║   德昇座說法。或雜序因緣。或傍引譬喻。
T50n2059_p0417c11║   其後廬山釋慧遠。道業貞華風才秀發。每至
T50n2059_p0417c12║   齋集輒自昇高座躬為導首。先明三世 因
T50n2059_p0417c13║   果。却辯一 齋大意。後代 傳受遂成永則 。故
T50n2059_p0417c14║   道照曇頴等十有餘人。並 駢次相師各擅名
T50n2059_p0417c15║   當世 。夫唱導所貴其事 四焉。謂聲辯才博。
T50n2059_p0417c16║   非聲則 無以 警眾。非辯則 無以 適時。非
T50n2059_p0417c17║   才則 言無可採。非博則 語無依據。至若響
T50n2059_p0417c18║   韻鍾鼓則 四眾驚心。聲之 為用也。辭吐後
T50n2059_p0417c19║   發適會無差。辯之 為用也。綺製彫華文藻橫
T50n2059_p0417c20║   逸。才之 為用也。商搉經論採撮書史。博
T50n2059_p0417c21║   之 為用也。若能善茲四事 。而適以 人時。如
T50n2059_p0417c22║   為出家五 眾則 須切語無常苦陳懺悔。若
T50n2059_p0417c23║   為君王長者。則 須兼 引俗 典 綺綜成辭。若
T50n2059_p0417c24║   為悠悠凡庶則 須指事 造形直談聞見。若
T50n2059_p0417c25║   為山民野處則 須近局言辭陳斥罪目凡
T50n2059_p0417c26║   此變態與事 而興。可謂知時知眾。又能
T50n2059_p0417c27║   善說。雖然故以 懇切感人傾 誠動 物。此其
T50n2059_p0417c28║   上也。昔草創高僧 本以 八 科成傳。却尋
T50n2059_p0417c29║   經導二 技。雖於道為末。而悟俗 可崇。
T50n2059_p0418a01║   故加 此二 條足成十數。何 者至如八 關初
T50n2059_p0418a02║   夕。旋繞行周煙蓋停 氛。燈惟靖燿。四眾
T50n2059_p0418a03║   專心。叉指緘默。爾時導師則 擎爐慷慨。含
T50n2059_p0418a04║   吐抑揚辯出不窮言應無盡。談無常則 令
T50n2059_p0418a05║   心形戰慄。語地獄則 使怖淚交零。徵昔因
T50n2059_p0418a06║   則 如見往業。覈當果則 已示來報。談怡
T50n2059_p0418a07║   樂則 情抱暢悅。敘哀慼則 灑淚含酸。於
T50n2059_p0418a08║   是闔眾傾 心舉堂惻愴。五 體輸席碎首陳
T50n2059_p0418a09║   哀。各各彈指人人唱佛。爰及中宵後夜鍾
T50n2059_p0418a10║   漏將罷。則 言星河易轉勝集難留。又使人
T50n2059_p0418a11║   迫懷抱載盈戀慕。當爾之 時導師之 為用
T50n2059_p0418a12║   也。其間經師轉讀事 見前 章。皆以 賞悟適
T50n2059_p0418a13║   時。拔邪立信 。其有一 分可稱。故編高僧
T50n2059_p0418a14║   之 末。若夫綜習未廣諳究不長。既無臨時
T50n2059_p0418a15║   捷辯必應遵用舊本。然才非已出製自他
T50n2059_p0418a16║   成。吐納宮商動 見紕謬。其中傳寫訛誤亦
T50n2059_p0418a17║   皆依而唱習。致使魚魯淆亂 鼠璞相疑。或
T50n2059_p0418a18║   時禮拜中間懺疏忽至。既無宿蓄恥欲屈
T50n2059_p0418a19║   頭。臨時抽造謇棘難辯。意慮荒忙心口乖
T50n2059_p0418a20║   越。前 言既久 後語未就。抽衣謦咳示延時
T50n2059_p0418a21║   節。列 席寒心觀途啟齒。施主 失應時之
T50n2059_p0418a22║   福。眾僧 乖 古佛之 教。既絕生善之 萌。秖增
T50n2059_p0418a23║   戲論之 惑。始獲濫吹之 譏。終致代 匠之 咎。
T50n2059_p0418a24║   若然豈高僧 之 謂耶。
T50n2059_p0418a25║   高僧 傳卷第十三